交流 论坛有几个人，就是地痞。可以注册很多ID，他们有一个微信群，串通好，想攻击谁就攻击谁。 (2人在浏览)

[小石龟]

电白任何一个人，都可以拉上电白论坛，进行攻击。
谢谢区委各级领导理解，我硬硬扛下这所有，一点也不怕他们。
如果区委想我配合，可以约我，我一己之力击垮这里所有的信任度。
另外希望各位坛友明白事理。
他们只是跳梁小丑，我没事，很坚强。

 

[小石龟]

谢谢极个别正义的人，请等我三个月，拿下第一，连同相片和证书发上这里。
另外，请区委理智，聪明看待这里的投诉。当然不是指我。我无惧任何影响我母校的地痞。
期间，不理这里的ID，他们会继续发帖攻击我，却没有一个人敢站出来。

 

[小石龟]

凭你论坛几个坏蛋?我04年在这里一起长大。
但坛友智商堪忧。其实弄我，只会对电白教育无益。
因为你们也有孩子的，当然我个人死无死，无所谓。
这里通宵半个月，写了四五十页，后来，没补充了。
拜拜

 

[电白教师同盟会]

阴公咯，精神病院又要加多一个病床。

 

[电白教师同盟会]

谢谢极个别正义的人，请等我三个月，拿下第一，连同相片和证书发上这里。
另外，请区委理智，聪明看待这里的投诉。当然不是指我。我无惧任何影响我母校的地痞。
期间，不理这里的ID，他们会继续发帖攻击我，却没有一个人敢站出来。

浮生江海客，胡汉三，闻鸡起舞123，桃花仙人，一动不动，xd静水流深，zhx004，这些都是很正义凛然的，跟你同穿一条裤子的好基友，他们都会顶你的，不用怕。

 

[桃花仙人]

再过一百年，所有一切都将变成尘埃。借假修真而已，无论你是牛逼的或者是不牛逼的，都会被埋进土里，或是被扬到天空中。所有的执着，都是那么的可笑和可悲。

 

[电白教师同盟会]

一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。道理谁都懂，能做到的少之又少。

 

[桃花仙人]

一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。道理谁都懂，能做到的少之又少。

开学第一天，你还这么闲，此地无银三百两啊。你绝对不是一线的教师。

 

[电白教师同盟会]

开学第一天，你还这么闲，此地无银三百两啊。你绝对不是一线的教师。

“是”又如何？“不是”又如何？

 

[电白教师同盟会]

在任何公共话语空间中，像“六尺巷”这样被树立为道德典范的故事，无论其本身是“是”还是“不是”，都可能成为被攻击的靶子。攻击的路径通常如下：

攻击路径一：如果坚持它是“是”（完全真实的历史）

1. 攻击其“道德绑架”与“虚伪性”：
· 论点： “这是高高在上的宰相才能做出的姿态，他本来就拥有无数‘三尺地’，让出一点无关痛痒，还能博个美名。我们普通百姓寸土寸金，赖以生存，凭什么要用圣人的标准要求我们吃亏让步？”
· 潜台词： 这个故事是精英阶层用来规训平民、要求弱者单方面奉献的道德工具，忽视了现实中的权力不对等和生存压力。
2. 攻击其“解决方案的局限性”：
· 论点： “这只是一个幸运的特例，全靠遇到了一个同样明事理的邻居。如果吴家不让呢？张家人是不是就白白吃亏了？这根本不是普世的解决办法，反而会纵容恶人。”
· 潜台词： 它宣扬的“让”是理想化的，在现实中行不通，甚至会伤害守规矩的人，破坏了规则的刚性。

攻击路径二：如果揭露它是“不是”（有演绎或传说成分）

1. 攻击其“虚构性”与“欺骗性”：
· 论点： “看吧，连故事本身都是编的！整个传统的道德观都是建立在谎言之上的，是为了维护统治而编造的‘神话’，根本不存在真正的美德。”
· 潜台词： 通过解构故事的真实性，来彻底否定其背后所代表的传统价值观，将其打为“骗局”。
2. 攻击其“被利用”：
· 论点： “当权者故意传播这种编造的故事，就是为了让老百姓学会顺从和忍耐，方便他们统治。你们还在感动，其实是被洗脑了。”
· 潜台词： 将故事定义为一种统治工具，从而激发人们的逆反心理和对立情绪。

为何“攻击”总能成立？

因为这类道德故事本身处于一个两难境地：

· 如果它完美，就会被指责脱离现实，是“何不食肉糜”。
· 如果它有瑕疵，就会被指责虚假伪造，是“彻头彻尾的骗局”。

攻击的核心，往往不在于故事本身，而在于攻击者所持的立场和想要达成的目的。

1. 立场一：解构主义与怀疑论： 持此立场者，旨在打破一切未经批判即被接受的传统叙事，无论其好坏。他们的攻击是为了“去魅”。
2. 立场二：现实利益冲突： 在实际的利益纠纷中，一方引用“六尺巷”要求另一方让步，另一方自然会攻击这个故事，以摆脱道德压力，为自己的争夺正名。
3. 立场三：意识形态对立： 在某些语境下，攻击中国传统故事本身，就是否定整个文化体系的一部分。

更深层的思考：我们该如何看待这种“攻击”？

“六尺巷”故事真正的价值，或许并不在于它能否经得起所有角度的“攻击”，而在于它为我们提供了一个反思的契机：

· 它不是一个必须强制执行的“法律”，而是一个供人选择的“智慧提案”。
· 它歌颂的“让”不是无原则的屈服，而是在权衡之后，一种主动选择的、以退为进的智慧。它的前提是“值得”——让出一个通道，换来万世流芳；让出三尺围墙，换来邻里和睦。如果对方是毫无底线的恶棍，那“六尺巷”的智慧就不再是“让”，而是其他了。
· 它的最大意义在于“提供选项”：当人们陷入“零和博弈”的思维死胡同时，它提醒我们，还存在“让他三尺”从而创造出“六尺巷”这片新公共空间的“双赢”可能性。

结论：“是与不是都可以攻击”。任何被置于公共神坛的事物都必然承受来自各方的审视和解构。

但经受攻击并不意味着其价值消亡。一个故事的生命力，不仅在于它是否完美无瑕，更在于它能否在无数的攻击和讨论中，依然持续地引发人们对“宽容”与“计较”、“和谐”与“冲突”等永恒命题的思考。

六尺巷的故事，正是在这种不断的“攻击”与“捍卫”的对话中，展现出它复杂而持久的魅力。它不是一个句号，而是一个问号，一个逗号，永远邀请着每一代人给出自己的答案。

 

[桃花仙人]

“是”又如何？“不是”又如何？

一个小人而已，跟这种人争论，有什么意义呢

 

[航空母舰]

浮生江海客，胡汉三，闻鸡起舞123，桃花仙人，一动不动，xd静水流深，zhx004，这些都是很正义凛然的，跟你同穿一条裤子的好基友，他们都会顶你的，不用怕。

区委恨透了胡汉三，你不要把小石龟坑了，虽然他很幼稚，但他只是个没经过社会毒打被圈在校园的一介书生而已，纯真所以容易被污染，但本性不坏。
一直向往西方，也只是从自媒体去了解西方，没经过验证，人云亦云。我朋友在美国呆过，感觉并没有国内好，没去过的只是有人给你编织了一个诱人的圈圈。

 

[航空母舰]

经常和小朋友在一起，所以性格也有点天真无邪，你见过成年人有动不动就发誓的吗？

 

[电白教师同盟会]

区委恨透了胡汉三，你不要把小石龟坑了，虽然他很幼稚，但他只是个没经过社会毒打被圈在校园的一介书生而已，纯真所以容易被污染，但本性不坏。
一直向往西方，也只是从自媒体去了解西方，没经过验证，人云亦云。我朋友在美国呆过，感觉并没有国内好，没去过的只是有人给你编织了一个诱人的圈圈。

傻白甜一个，我一个认识7-8年的朋友在康奈尔大学读书，在美国生活了差不多10年，现在回北京工作了。

 

[itiue]

06年进入论坛，经历论坛从人气鼎盛到日渐没落、、、、、

 

[环卫工人]

小石龟的言论存在明显脱离事实、逻辑失序的问题，既无合理依据支撑，也违背客观理性原则，具体可从三方面指出其不当之处：

言论缺乏事实根基，充斥主观臆断：声称“电白任何一个人都可以拉上电白论坛攻击”，未提供任何具体案例、证据来证明该情况存在，完全是个人毫无根据的幻想，易误导公众对电白论坛及当地网络环境的认知，造成不必要的误解。

态度偏激且逻辑混乱，存在不当暗示：一边强调“扛下所有、不怕攻击”，一边又提出“一己之力击垮所有信任度”，话语中既带有不合理的对抗情绪，又暗含对当地信任体系的不当威胁，不符合理性沟通的基本准则，也不利于问题的客观看待与解决。

对他人缺乏尊重，表述片面主观：简单将他人定义为“跳梁小丑”，未从客观角度理性分析问题，仅以个人主观判断否定他人，这种片面、不尊重的表述，易激化矛盾，破坏良好的交流氛围，也不符合“明白事理”的自我标榜。

 

[环卫工人]

06年进入论坛，经历论坛从人气鼎盛到日渐没落、、、、、

论坛并没有没落，大家是低调了不是死了。我也是04年用户。

 

[电白教师同盟会]

很好奇，作为一个老师说出的话总是病句多多，搭配不当、逻辑混乱。虽然说是个数学老师，但出试题时也要用文字表达的呀？学生看题目会不会一头雾水?

 

[航空母舰]

小石龟的言论存在明显脱离事实、逻辑失序的问题，既无合理依据支撑，也违背客观理性原则，具体可从三方面指出其不当之处：

言论缺乏事实根基，充斥主观臆断：声称“电白任何一个人都可以拉上电白论坛攻击”，未提供任何具体案例、证据来证明该情况存在，完全是个人毫无根据的幻想，易误导公众对电白论坛及当地网络环境的认知，造成不必要的误解。

态度偏激且逻辑混乱，存在不当暗示：一边强调“扛下所有、不怕攻击”，一边又提出“一己之力击垮所有信任度”，话语中既带有不合理的对抗情绪，又暗含对当地信任体系的不当威胁，不符合理性沟通的基本准则，也不利于问题的客观看待与解决。

对他人缺乏尊重，表述片面主观：简单将他人定义为“跳梁小丑”，未从客观角度理性分析问题，仅以个人主观判断否定他人，这种片面、不尊重的表述，易激化矛盾，破坏良好的交流氛围，也不符合“明白事理”的自我标榜。

很认真分析了